HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。裏面の最下部に少々シミがあります。関防印は惺々著です。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。。真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は、ほぼ良い状態です。。【歙州　雲月風流文天成硯】◆金星金暈・金花紋・浪紋の美石◆唐木塗箱◆龍尾山芙蓉渓。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。【洮河緑石門字硯　希少】◆墨流し状多層波紋の潤緑美石◆合桐箱・黄布◆八吋◆甘粛省。赤間硯　日枝玉峰堂　三代目玉峰作。軸先：木製　黒漆塗。イ*ン様 B647b「天龍川の歌 色紙」斉藤茂吉　肉筆　金地絹本　山形　伊藤左千。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　　68g 使用あり。　　箱書、花押があります。【赤間紫金石の円硯　希少】◆大型◆赤紫に翡翠紋の優美石◆下井昭竜山作◆桐共箱入。美品 掛け軸 国宝「弘法大師・風信帖」「伝教大師・久隔帖」空海＆最澄 双福。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。五六七大神(みろくおおがみ)岡田茂吉。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　閑坐聴松風　茶道具　表千家。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。阿弥陀三尊佛　純金　掛軸。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。片山さつき議員　揮毫　色紙